4-F " ESTALLIDO DE LA DIGNIDAD"

               Empecemos por consolidar esta premisa: el 4 de febrero de 1992 fue más que una ciega acción de un puñado de improvisados militares, tesis central de las voces de la oposición apátrida. Más que una efeméride, aquel acto represento un sacudón ineluctable contra el sistema puntofijista decadente. 

Hay que llevar la operación retrospectiva mucho más allá de nuestras narices. El 4F de 1992 fue uno de los sucesos más impactantes  de la contemporaneidad venezolana, tal vez por la fuerza con que irrumpe. Lo que pronunciaban las balas provenía de la ira de las grandes mayorías. Por tanto,   la recordada fecha puede mostrarnos otros costados.

            Digámoslo ahora: la historia también se mueve a través de los impulsos. De allí la importancia de examinar la parábola sintomática que va de 1989 a 1992. En la indignación del caracazo del 27 de febrero de 1989, conseguimos el primer fogonazo;  grito inicial de quien revelaba, relampagueantemente, la llamada “democracia representativa”. Tres  años después, había que responder a aquel empuje original, quizás ahora con una contundencia mucho más aguerrida: lograban demostrar que  el sistema político fundado en 1958 tenía sus días contados. Lo demás es historia: ya nada podía contener  la potencia cívico-militar de un movimiento tan avasallante como revolucionario en la frontera del siglo XXI: la refundación del sueño bolivariano.

 

02 de febrero. INICIO DE LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA.

Cada 02 de febrero se cumple un año más  de la toma de posesión en la presidencia de la república del comandante, si fue el 02 de febrero de 1.999, ese día cumpliría una de las muchas promesas q le cumplió a su amado pueblo, firmó el decreto para llamar a una consulta popular nacional para un referendo constituyente para hacer una nueva constitución de cara al pueblo humilde necesitado, dijo en esa oportunidad: "para estos nuevos tiempo q estamos viviendo y buscar una salida a la terrible situación de dominación del estado burgués, represivo, capitalista y neoliberal es necesaria la transformación de la constitución y del sistema capitalista q nos agobia y nos esclaviza"; todos tenemos conocimiento suficientes para saber q ocurrió durante los 40 años de la IV república, jamás el pueblo había sido tan maltratado y humillado, ni en la era de las dictaduras se había vivido tan horrenda situación de pobreza extrema pasaba está del 50% de la población, tal era la situación q chavez solicitó al banco central de venezuela 1 millón de dólares para poder solventar muchas de las obligaciones q asumía cómo presidente y pagar los gastos operativos de su gobierno, una esas obligaciones pagar la nómina de los empleados públicos, cuál fue la respuesta de los amos del Banco Central de Venezuela BCV y de Petróleo De Venezuela Sociedad Anónima PDVSA, se rieron de el, xq era la oligarquía quienes estaban allí saqueando el tesoro nacional q pertenecía a todos los venezolanos, claro vivíamos en la oscuridad y no teníamos idea ni pensábamos siquiera q eramos saqueados con descaro, y saben quien nos sacó de esa oscuridad, nuestro comandante, el mismo q muchos venezolanos le sacaron la madre en agradecimiento, hoy vivimos con una economía muy x encima de aquellos tiempos y dónde el 73% del presupuesto nacional es para los más humildes y q el presidente maduro baja a través de los programas sociales a pesar de q todavía siguen estos antipatrias, vendepatrias, mercenarios, hienas y esbirros líderes de la oposición y esclavos del imperio yanki, tratando de tumbar el gobierno bolivariano socialista antiimperialista q nosotros los pobres de venezuela elegimos a través del votó popular, x eso le enviamos esté msj "MÁS NUNCA VOLVERÀN CHAVEZ LOS SENTENCIO A TODOS Y NOSOTROS CUMPLIREMOS SU MANDATO", la guerra económica q nos tienen desde hace 3 años ha sido bestial nos han dado duro, en la parte más sensible q pueblo alguno pueda aguantar pero q con asombro de muchos hemos soportado y seguiremos soportando, esto ha sido desde q el comandante llegó para quedarse con nosotros para siempre xq hoy está más vivo q nunca, sino lo creen preguntenle a estos di puta dos q pasó el día q fueron a la asamblea nazi o nal a sesiónal para sacar a maduro, recuerden parásitos q no vamos a dejar q vuelvan hacer lo del 2002 primero muertos q dominados y esclavos, ahora la pregunta obligada QUE SERIA DE NUESTRA NACIÓN SI ESTOS COMPATRIOTAS MANIPULADOS X ELLOS HUBIERAN APOYADO TODO DESDE EL PRINCIPIO?, OTRO SERIA EL RESULTADO Q ESTAMOS VIVIENDO, PERO TODAVIA NO ES TARDE PARA SUMARNOS TODOS A TRABAJAR JUNTOS X LA PATRIA Q QUEREMOS. todo esto ha sido x el sólo hecho de querer vivir libres y en paz, sabemos de dónde vienen los tiros y xq, pero muchos de los compatriotas q se han dejado manipular y los tienen llenos de odio, no lo ven x su ceguera ya q 2cuando uno está así ni ve, ni oye, ni mucho menos piensa, si nos podemos analizar todas los programas sociales q hemos aplicados e inventados x el gobierno bolivariano y las leyes revolucionarias creadas en todos estos años nos daremos cuenta q todas van dirigidos al más necesitado " EL PUEBLO HUMILDE", q somos más del 90% de los venezolanos, está inversión esté año será del 73% del presupuesto nacional, para hacer realidad el sueño de chavez, EL PLAN DE LA PATRIA EL PROYECTO SIMÓN BOLIVAR, tenemos una patria privilegiada x dios esté es el paraíso EL EDÉN, me atrevo a decir q es la tierra prometida x nuestro creador aquí tenemos todo lo q necesitamos para vivir sin necesidad de salir a invadir pueblos soberanos ni asesinar mujeres y niñ@s en el mundo somos hijos de dios y de los libertadores, una nación libre, soberana y muy democrática, somos hijos de bolívar y chavez los dos más grandes libertadores de esté.

Natalicio de Ezequiel Zamora 1817 – 2017

"…Santa Inés será la tumba militar de la
oligarquía, la batalla decisiva por la
democracia y la federaci ón,
Por tierra y hombres libres…"
Generalísimo Ezequiel Zamora Correa
Noviembre de 1.859

Ezequiel Zamora nació en Cúa, Miranda el 01de febrero de 1817, en medio de la Guerra de la Independencia, fue un destacado militar,político y uno de los principales protagonistas de la Guerra Federal (1859-1863), líder radical que propugnaba una extensa reforma agraria a favor de los campesinos, político de la Guerra Federal Venezolana. Zamora el hombre que usaba un sombrero de cogollo y sobre ese sombrero se colocaba su gorra militar y decía que esa era la simbología de la unión: el sombrero de cogollo representaba al pueblo soberano y la gorra militar representaba a los

soldados del pueblo. 

Cronología histórica de Ezequiel Zamora 1817–2017

1840: Empezó a militar en las filas del partido Liberal venezolano.

1845: Participó como subteniente de milicias en la defensa de La Villa

de San Luis de Cura a raíz de los ataques de las partidas de alzados de

Juan Silva contra la República de Venezuela.

1846: Se une a la Rebelión Popular y se convierte en el máximo líder de

la misma, siendo aclamado como El General del Pueblo Soberano.

1848: Ingresa, por órdenes del presidente de la República José Tadeo

Monagas, a La Academia de las Matemáticas de Venezuela, iniciando

así una carrera militar llena de diversos combates, encuentros, logros y

victorias, que le otorgaron una amplia experiencia de vida y en los

campos de batallas.

1856: Se retiro de los ejércitos regulares de la república.

1858: Se ve forzado a abandonar Venezuela, dirigiéndose a la Isla de

Curazao, ya que el 05 de marzo, ocurrió un golpe de Estado dirigido por

el Teniente Coronel Julián Castro, contra el presidente José Tadeo

Monagas, el cual ejercía su segundo mandato en la primera

magistratura.

1859: organizó desde Curazao el inicio de la Guerra Federal, la cual

estalló el 20 de febrero del mismo año.

“¡Zamora!, ¡Genio sublime!, Algún

día verá el viajero tu sepulcro como

se ve la tumba blanqueada donde

duermen el sueño eterno Foción y

Epanimondas, Trasíbulo y Pompeyo,

y los verá con más veneración,

porque fuisteis más grande y uniste

al genio del guerrero con la

inspiración del cristiano”.

" MORAL DE LUCHA "

Es necesaria una moral de lucha; no una "moral" normativa, de sanciones,de preceptos extraterrestres; no una moral de patrones y clérigos.

¿De que manera hay que explicar lo importante que es una revolución comunicacional armada?

Imperativo es una moral de revolucionarios, capaz de poner a salvo nuestro entusiasmo guerrero y nuestras convicciones mas hondas y solidarias, es decir, colectivas. Capaz de poner por delante de todo el valor del trabajo, su dignidad y su liberación de todo cuanto lo explota, alinea y brutaliza.

A estas horas la comunicación libre debe abrirse para que las gargantas canten tempestades de insurrección bien pensadas y organizadas.

ANATOMIA DE UN PENDEJO

Por : Héctor Resplandor

Muchos de los que se oponen a este gobierno seguramente son parte del llamado Gasto Social que nosotros los del chavismo nos empeñamos en dignificar. Gente que hasta hace poco eran conocidos solo como Población Flotante, Desempleado, Deudor Hipotecario, Vagos y Maleantes, Buhoneros, Sin Techo, arrimado, Pata en El Suelo. Y otros calificativos que solo contribuían a definir a estos venezolanos como una simple estadística, un simple número. Y además, negativo.

Con su arribo al poder, Hugo Chávez evitó que el neoliberalismo instaurara sus políticas en el país, desde hace 16 años. Por esos días la privatización sonaba como la panacea capaz de curar todos los males de la sociedad.

Lo que hoy ocurre en Argentina, con Mauricio Macri al frente del gobierno, Hugo Chávez lo evitó en Venezuela hace más de 16 años. Peor aun, aquí en Venezuela el proceso privatizador era más agresivo. El FMI tenía todo servido para aplicar su receta. Querían privatizar PDVSA, Las Empresas Básicas de Guayana (aunque lograron privatizar parte de SIDOR); privatizaron CANTV (luego Chávez la nacionalizó nuevamente). Querían privatizar la educación Superior.

Con Hugo Chávez se incrementó, como nunca antes en la historia de este país, el llamado Gasto Social. Y entendemos por Gasto Social el parámetro que define o mide la inversión del estado en áreas que benefician directamente a los invisibilizados de siempre. Es decir, a las grandes mayorías de personas que quizás nunca hubieran podido tener calidad de vida o logros sociales, si no hubiese sido por El Gasto Social.

Muchas de estas personas, beneficiarios en su gran mayoría de los programas sociales del gobierno, y que hoy asumen posiciones beligerantes entorno al mismo, son los mismos que nunca hubieran podido estudiar un nivel universitario si Chávez no hubiera creado La UNEFA, o La UBV, o La Universidad de Las Artes o La Universidad de La Seguridad.

Y pasa igual con Las Academias Militares. Antes para ingresar a una de ellas se tenía que tener una palanca (un padrino), por que de otro modo era imposible. Solo ingresaban las elites.

Igual que El Cupo Electrónico. Eso fue un derecho que instituyó Chávez. Pero antes de eso aquí ni remotamente, ni los pobres, ni la gente del pueblo y gran parte de la llamada Clase Media, tenían la posibilidad de viajar fuera del país. Ahora resulta que muchos se creen exquisitos, Ciudadanos del Mundo (trotamundos), etc. Y que no decir de los llamados “Raspa Cupos” y el negocio que han hecho con su cupo electrónico.

Son muchos los que encajan en LA ANATOMÍA DE UN PENDEJO. Como los que llegan a ocupar importantes cargos en La Administración Pública y luego empiezan a mirar al pueblo y su gente por encima del hombro.

O el que recibe atención personalizada en Los Módulos de Barrio Adentro, y luego son unos guerreros de las redes sociales en contra del gobierno. Es como que ese derecho existió siempre.

O como los que tiene su casa decorada con productos Haier y tremendo Orinoco subsidiado por el gobierno, pero piden Cambio y apuestan a la Salida.

Hemos dicho que el pueblo (y siempre que utilizamos este concepto como categoría política y en el marco de la concepción marxista que lo admite como la clase social más explotada de la sociedad, en el marco de la lucha de clases sociales); ha ido aprendiendo con la experiencia. Haciéndose más conciente, pero la massmedia es implacable. Los laboratorios de guerra se han activado y están claros que el objetivo es la mente. Nuestro pueblo está siendo sometido al más atroz experimento mediático. Se empeñan en aniquilar todo sentido crítico de las personas. Nos prefieren escépticos, bobos, acríticos, resignados. Y esa es la gran batalla. Por el derecho a soñar y ser libres.

En LA ANATOMIA DE UN PENDEJO retratamos también a los que niegan La Guerra Económica, el bachaqueo y el sabotaje a la gestión de gobierno. Ah, pero también retratamos a todos los que denigran de este país, pero que hasta hace muy poco no eran considerados ciudadanos. Eran solo simples votantes o lumpen. Pero no eran considerados como ciudadanos.

Aquí también retratamos a todos aquellos que empujan por una intervención extranjera. Los que creen que hay bombas solo mata chavistas o que creen que el FMI no va a barrer todo lo que le estorbe.

Y nos preguntamos; será que mucha gente tiene que comer mierda para poder aprender y valorar?

LA FASE SUPERIOR Y ÚLTIMA DEL CAPITALISMO (I)

El 10 de mayo de 1873 comenzó en Viena una serie de eventos sin precedentes hasta entonces. En esa fecha, tras varios días de incertidumbre, la bolsa se vio obligada a suspender sus operaciones, como resultado de las pérdidas crecientes que estaban acumulando las firmas financieras de toda Europa.

Este incidente, conocido en la historia como el «pánico de 1873», puso punto final a un período relativamente prolongado de expansión económica internacional, y dio inicio a la primera gran depresión de escala global; poco más tarde, se «contagiaron» los mercados bursátiles de Londres, París y otras grandes ciudades europeas, seguidos del de New York. Para fin de año, la ola de pánico había envuelto el planeta.

Ya antes habían ocurrido numerosos colapsos en las bolsas de valores de diversos países; pero el pánico de 1873 resulta notable por el alcance mundial de sus implicaciones y ramificaciones, y por la profundidad de la depresión que se desarrolló a continuación, cuyos efectos duraron hasta 1879. Nunca se había visto que una crisis bursátil local repercutiera a escala global con tal intensidad y rapidez, disparando una reacción en cadena que estremeció uno tras otro a todos los países capitalistas.

Ese efecto dominó puso en evidencia de manera dramática que había algo nuevo en la estructura de la economía mundial: los capitales estaban ahora interconectados más allá de las fronteras políticas y los límites económicos hasta entonces conocidos.

El capital financiero

Todavía a principios de la década de 1860, los bancos y mercados de valores eran un elemento secundario del sistema capitalista, según escribió Engels en su suplemento al tercer volumen de El Capital. Pero a lo largo de esa década, se intensificaron la acumulación y la concentración de capitales como resultado de las tendencias inherentes del sistema, y con el auspicio de la nueva legislación en diversos países que fomentaba la aparición de compañías anónimas y sociedades de responsabilidad limitada.

La creciente necesidad por parte de los capitalistas industriales y comerciales de expandir sus operaciones y ampliar su capital constante para mantenerse competitivos, los estaba obligando a recurrir a fuentes externas de financiamiento, ya por la vía del crédito bancario o por la de las operaciones bursátiles. Los destinos e intereses de estos capitalistas se iban entrelazando cada vez más estrechamente con los de sus financistas, y como resultado, se iba elevando la participación de estos últimos en el conjunto de la economía.

Así se fundieron los capitales industriales y comerciales con los capitales bancarios y bursátiles, y nació el capital financiero, primero en la minería, los ferrocarriles, las industrias química y textilera, y más tarde en todas las ramas económicas. Los bancos, y en general el sector financiero, que en fases anteriores del capitalismo eran meros intermediarios auxiliares en el ciclo de circulación del dinero, pasaron ahora a ser piezas centrales del sistema.

La nueva fase del capitalismo

El capital financiero es por su naturaleza internacional, anónimo y difuso. Puesto que está fragmentado en acciones que pueden ser compradas y vendidas repetidamente por cualquier inversor en cualquier bolsa del mundo, ya no tiene un dueño ni un país de residencia identificables.

Esto lo libera de las restricciones del capital tradicional, condicionado por el alcance de cada capitalista individual; tiene por lo tanto la capacidad de potenciar al máximo el desarrollo de las fuerzas productivas y de impulsar al sistema hasta el límite de sus posibilidades. Pero también, precisamente por lo mismo, implica la intensificación e internacionalización de los riesgos económicos, y la posibilidad de llevar al propio sistema al umbral de su crisis definitiva.

De esto último se dieron cuenta rápidamente los marxistas. Ya en 1910, Rudolf Hilferding describía con rigor tanto el nuevo papel dominante del capital financiero como su capacidad para llevar al capitalismo a su último nivel. Antes de que concluyera la segunda década del siglo, habían visto la luz varios otros estudios marxistas sobre el tema, el más famoso de los cuales, el de Vladimir Lenin, está por cumplir su centenario.

Lenin, siguiendo a Hilferding y en menor medida a Nikolai Bujarin, quien había escrito su propio libro al respecto un año antes que el máximo líder bolchevique, identificó los rasgos económicos fundamentales de la nueva estructura dominante en el mundo: creciente concentración de capitales, surgimiento del capital financiero, auge de la exportación de capitales, formación de las corporaciones transnacionales. Y, siguiendo también en esto a sus antecesores inmediatos, el libro de Lenin dio nombre a ese nuevo conjunto de fenómenos económicos que estaban transformando la dinámica general de todo el planeta: imperialismo, fase superior del capitalismo.

 Fernando Arribas[i]

Miembro del Comité Central del Partido Comunista de Venezuela. Artículo publicado en la edición Nº 2963 de Tribuna Popular

MUERTE DE SUCRE

   

A eso de las 8 de la mañana del 4 de Junio de 1830, después de un frugal desayuno, salio el Mariscal Sucre con todos sus acompañantes de " Venta Quemada", de modo que ante de las 9 el augusto viajero llegaba al lugar del siniestro.
    Unas cuadras antes del sitio donde estaban apostados los asesinos, la comitiva del General Sucre encontró nuevamente a Sarria, quien en compañía de 2 individuos venia en dirección hacia la "Venta". ¿Quien sabe que clase de embuste contaría al Mariscal para razonar el motivo de su encuentro en ese lugar? ¿Y quien sabe cuales serian las suposiciones del General Sucre al verlo?
   Nuevo Judas, dio amistosa conversación al Mariscal, mientras los arrieros, el sargento Colmenares y Garcia Trellez  seguían adelante. combinación inicua para que Morillo no errara el golpe.
   Al rato Sucre queda solo  y apura su cabalgadura para reunirse con sus compañeros.
    pero, ay llega a la estrechez de la Jocoba.
General Sucre, grita una voz ronca y seca.
    Oyéndose llamar  por su nombre en medio de aquella soledad, Sucre, como era natural, se detiene, mira hacia el lugar de donde sale la voz, pero en el acto Apolinar Morillo, que acaba de pronunciar el nombre augusto el Marisca de Ayacucho, descarga su arma contra el y lo hiere mortalmente arriba del corazón, y casi al mismo tiempo los otros tres disparan también sus armas. Dos tiros alcanzaron ala General en la cabeza, y otro al mulo en el pezcuezo.
   Ay, balazo,  exclamo el bondadosisimo y noble guerrero al caer tendido sobre el duro suelo. El héroe que nunca volvió la espalda a el enemigo, que siempre sonrió al infortunio y a la desgracia, ahora besa el suelo que riega con su sangre, el ingrato suelo de Berruecos.
    Este corazón, tan noble, tan generoso, cerrado a la venganza y al deshonor y abierto al amigo y al enemigo;este corazón lleno de natural bondad,  que economizo ríos de sangre a la humanidad, por medio de sabios tratados, este corazón recibe hoy, el premio a tanta bondad y cordura, la pena que en el ultimo criminal del mundo esta reservada, la pena de ser mortal y traidoramente herido por manos de quienes deberían defenderlo. Oh, negra ingratitud, oh bajeza infinita, de viles y asalariados asesinos!.
   En fin, no nos estañemos, el salvador del mundo, en premio del bien infinito de la redención, murió crucificado. Sucre, el Libertador del suelo americano, en pago de la independencia  que dio al nuevo Mundo, murió asesinado.
   Al ruido de los 4 disparos retumbo la montaña, estremeciéndose los troncos seculares de la selva, y Garcia Trellez, que iba a corta distancia delante de Sucre, tubo un presentimiento de lo que acababa de suceder. Pico de la espuela su cabalgadura, que hecho a correr; al mismo tiempo mirando hacia atrás, vio al mulo del Mariscal, que venia solo con sangre en el pescuezo.
   El sargento Colmenares, que iba en la delantera se había parado al oír los disparos; y  al ver a Garcias Trellez y al mulo del general se dio cuenta de lo sucedido, máxime cuando el diputado de cuenca le refirió que había oído la voz de Sucre que gritaba: " ay balazo"
  No se atrevieron a volver sobre sus pasos temerosos de una nueva agresión. Sin embargo, Colmenares mando a los 2 arrieros para cerciorarse de lo ocurrido...  Al rato volvieron trayendo el sombrero del Mariscal, perforado por 2  balazos.
   No había duda: Sucre estaba muerto.
   Siguiendo adelante y por doquiera difundiendo la tristisima noticia
    El sargento Lorenzo Caicedo, que se había atrasado para componer una pieza de su montura, al oír los disparos apuro el paso, e inmensa fue su tristeza al ver a su amo muerto sobre el suelo, con una herida grave en el pecho, otra en la oreja y en la cabeza.
    Inmediatamente regreso a la "Venta" en busca de auxilio para enterrar al Mariscal.
    Hallo Caicedo  la "Venta" sin hombres, pero al fin pudo encontrar uno, y ofreciéndole media onza, es decir, 40 bolívares, logro llevárselo, y cogiendo ambos con respeto el cadáver de Sucre, dieronle decorosa sepultura al pie de un árbol, en un campo llamado  "Capillita" vecino al sitio del siniestro.


H. NECTARIO MARIA. HISTORIA DE VENEZUELA, p. 235